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¿Quiénes fueron los fariseos?

 
 

Los primeros liberales bíblicos

Los fariseos fueron una especie de partido político-religioso en el antiguo Israel alrededor del momento en que Jesús nació. Hoy los consideramos “liberales” en el sentido que creían que el texto de la Biblia debía ser interpretado y no necesariamente entendido literalmente. Esta afirmación surgía de su declaración que junto con el inmutable texto de la Tora Escrita (revelada en el Sinaí por Dios a Moisés) también se había revelado una tradición oral que justamente consistía en una suerte de “sistema” para interpretar el texto de la Tora y derivar aplicaciones de la misma que no están literalmente escritas.

Los fariseos, influenciados por la filosofía griega, fueron también uno de los primeros grupos judíos en enseñar que hay vida después de la muerte (una noción que no figura en la Biblia Hebrea salvo un comentario final en el libro de Daniel que justamente fue escrito bajo dominio helénico/griego). Si bien en sus enseñanzas decían que en la vida después de la muerte Dios recompensaría a los justos, transmitieron a sus seguidores que debían servir a Dios sin esperar recompensa alguna sino por amor. En algún punto el judaísmo rabínico es el judaísmo que iniciaron los fariseos.

 
 

Las enseñanzas de los fariseos en Jesús

Hay muchos paralelismos entre los dichos de Jesús y las enseñanzas que nos llegaron de los fariseos. Por ejemplo, Jesús declaró que cada vez que dos personas se congregan en su nombre el está entre ellos. El paralelo fariseo de esto es que cuando dos judíos se sientan a estudiar las palabras de la Tora de Dios, la presencia divina habita entre ambos. Esto presenta el arquetipo en la diferencia de aproximación a la religión o la fe entre los judíos y los cristianos. Para los cristianos Dios está presente en el cuerpo y la vida de Jesús. Para los judíos Dios está presente entre las palabras de la Tora. La palabra para los judíos no se hace carne sino que permanece palabra en su sentido más complejo de abstracción.

 
 

Los saduceos, las visión negativa de los fariseos y las lecturas literales de la Biblia

El partido político-religioso más famoso que se opuso a los fariseos en su propio tiempo es el que conocemos como saduceos. Básicamente lo que los diferenciaba (¡lo cual no es poca cosa!) era su oposición a la idea de interpretar el texto de la Tora modificando su sentido literal. Los saduceos insistían en la estricta observancia de lo que está escrito en la Tora no agregando ni quitando nada de lo que ahí se lee.

Pero los fariseos son descriptos también en forma muy negativa en algunos fragmentos del Nuevo Testamento. Por eso muchos crecen con los ideales que este grupo fue lo peor del antiguo Israel. Sin embargo muchas de las enseñanzas principales de los fariseos salpicaron las ideas de una nueva religión que nacería siglos más tarde fusionando parte de la revelación Escrita y parte de lo que enseñaban los fariseos mismos agregando por su puesto nuevas profecías. Esta religión fue obviamente el cristianismo quien adoptó  de los fariseos (según académicos como Lawrence Hoffman) la idea que el atributo más importante de Dios era Su amor por los seres humanos. No solo eso sino que los fariseos fueron los primeros en introducir los servicios regulares de plegarias, el agradecimiento después de las comidas y un sistema comunitario de caridad para ayudar a los más pobres. Recordemos que antes que ese momento la manera para comunicarse con Dios en Israel era a través de un complejo sistema de sacrificios llevados a cabo únicamente por un familia cuya herencia estaba definida por un linaje hereditario (me refiero a los Cohanim o Sacerdotes).

 
 

Hillel el anciano

El fariseo más famoso fue un hombre llamado Hillel “el anciano” que nunca fue llamado Rabino puesto que aún los rabinos no existían como grupo. De Hillel tenemos una colección de dichos que figuran entre “Los Grandes Éxitos” de la herencia rabínica:

Sed de los discípulos de Aarón, que aman y procuran la paz, que aman a sus prójimos y los acercan a la Tora.

Quien busca el prestigio pierde su reputación; quien no aumenta [su estudio de la Tora], lo disminuye; quien se niega a enseñar [Tora] merece la muerte; y quien se aprovecha de la corona de la Tora, desaparecerá.

y la cita más famosa…

Si yo no estoy para mí, ¿quién lo estará? Y si estoy solo para mí, ¿qué soy? Y si no es ahora. ¿cuándo?

Una de las mejores publicaciones de este blog sobre todo este tema es un podcast de 35 minutos que explica el nacimiento y legado de los fariseos. Para profundizar el tema simplemente visiten el siguiente enlace: Nacimiento y Legado del Judaísmo Rabínico.

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7 comentarios

  1. La historia del judaismo es muy interesante y también como se relaciona con el resto del mundo. El surgimiento de los fariseos influyó tanto al judaismo rabínico como lo conocemos hoy en día como al surgimiento de los primeros cristianos. En el cristianismo hay un «AC» y un «DC» y no me refiero a Antes de Cristo o Después de Cristo (tampoco me refiero al grupo de música), ese «AC» y «DC» es Antes de Constantino y Después de Constantino. Pero ¿quién fue Constantino? o ¿qué hizo para sentar una huella muy profunda en el cristianismo? Constantino fue un emperador romano en la época del 300 de la Era Común y cuando Constantino se convirtió al cristianismo, hizo cambiar la religión en muchos aspectos, por ejemplo la eliminación de la circuncisión, usar los libros de la biblia no en hebreo sino sus traducciones al griego y al latín, usar lo templos paganos y cubrir con vestidos las estatuas de los dioses paganos para vestirlos como santos o santas (acá me pregunto si habrán sido mujeres solteronas las que hacían ese trabajo para que quedara la frase «Fulana no se casó y se quedó para vestir santos»). Hasta ese momento los primeros cristianos coincidian en muchos rituales con los judíos, por ejemplo en el descanso sabático, la prohibición de comer carne de cerdo, la circuncisión. Después de Constantino, se abrió la puerta para que esa diferencia se alejara cada vez.
    Volviendo a los fariseos, sentaron las bases para que el judaísmo pudiera sobrevivir en la diáspora, ya que no se necesitaba, para practicar el judaísmo, una casta de sacerdotes (Kohanim). En la diáspora el judaismo sobrevivió gracias a la ayuda de D»s y a la Educación Judía (coincido 100% con Diego Edelberg). Podemos decir que la apertura al conocimiento, al Talmud y al intercambio de opiniones dentro del judaismo ayudaron a que la educación creciera y se fortaleciera. Y todo eso se desarrolló con el judaismo rabínico.
    Voy a concluir con una frase/deseo: «Que la Educación Sea Cada Vez Más Profunda y que Ilumine con Mayor Intensidad a Todos» y me permito responder Amén.

  2. Muchas felicitaciones por tu pág es estupenda me encantaría que tuviera un enlace para descarga de textos clásicos como maimonides, rav de vidas, escritos del Ari entre otros. Excelente el artículo pero tengo varias dudas, la primera es que si se tiene información sobre un sobrino del emperadorn Tito que se volvió seguidor de rav Akiva, y si alguno de losnprimeros cristianos formaban parte de ese grupo. La otra cuestión es con respecto a los esenios y su aporte al rabinismo.

    1. Gracias Cesar,

      Lamentablemente no tengo esos textos aunque sería interesante crear una publicación compartiendo la mayor cantidad de textos clásicos traducidos posibles. Te agradezco las felicitaciones y me alegra que puedas formar parte de esta comunidad.

      En relación a tu pregunta, honestamente no estoy seguro de poder responderla. Voy a investigar y tratar de agregar más información en este mismo comentario pronto. ¿Tienes tú algo de información al respecto ya que me lo preguntas? ¿Dónde lo escuchaste o leíste?

      Saludos

  3. Hola Diego, me gustaría saber bien, de qué trata la Caballah, me gusta mucho el blog, hace poco me suscribí, y voy aprendiendo un poco de que trata.
    Muchas gracias-

  4. Si los saduceos eran menos liberales que los fariseos y más apegados a la letra de la Biblia ¿Por qué no creían en los ángeles, la vida eterna, el alma y la resurrección, si todo eso está contenido y bien claro en el Antiguo Testamento? Gracias.

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