Ketubá y kidushín igualitarios

Teshuvot del CJLS — Pamela Barmash (2020) y Gail Labovitz (2020) · Resumen en español

La pregunta

¿Es posible tener una boda judía plenamente igualitaria dentro del marco halájico? ¿Cómo se reformula la ketubá y el kidushín para reflejar igualdad?

El argumento central

El matrimonio judío tradicional (kidushín) es un acto unilateral: el hombre «adquiere» a la mujer. La ketubá tradicional es un documento de obligaciones del marido hacia la esposa. Barmash y Labovitz proponen reformulaciones que mantienen la estructura halájica pero eliminan la asimetría de género.

Barmash propone un kidushín mutuo donde ambos se consagran el uno al otro con anillos y fórmulas recíprocas, y una ketubá con obligaciones simétricas.

Labovitz explora otras opciones halájicas para el matrimonio igualitario, incluyendo el uso de kinyan sudar y otras fórmulas que no dependen del modelo de adquisición.

Implicaciones prácticas

Posición masortí clara: Las bodas masortíes pueden y deben ser igualitarias. Existen modelos halájicos validados por el CJLS para bodas donde ambas partes tienen igual agencia: anillos dobles, fórmulas recíprocas, ketubá igualitaria. Esto aplica tanto para parejas heterosexuales como para parejas del mismo sexo.

Leer la teshuvá de Barmash (PDF)

Leer la teshuvá de Labovitz (PDF)

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